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讲述剑川尹氏故事 考究族史流源脉清

发布日期:2018-08-21 来源:大理州纪委监委 目前已有 167 人阅读了此文章 放大字体  缩小字体
    国有实录史纪,家有宗谱族序。鉴古通今,古为今用,优秀文化,传续弘扬。知族史家训而示训后人,铭记祖上品德善行,生息繁衍自我强大,和睦乡邻共存共荣,忠国尊祖永续长久。作为尹氏后人,我已关注族史流源多年,考究了一些尹氏迁安落籍剑川史实,欲求全齐实录史纪详实宗谱族序,有待本宗族人更多关注参与,这里仅讲述剑川尹氏族史纪实故事,供大家参考。

尊祖敬宗家训族规续传承,尹氏族史故事先从爷爷说

    我的爷爷尹氏进隆,生于民国戊午年正月(1918年),通国学八卦周易,懂韵律专精二胡,善诗词书画。小时候常听爷爷说,尹氏祖籍南京应天府柳树湾,于明洪武年间搬迁至剑川,祖上呈任过高官,忠国爱民,知书达理,和睦乡邻,明义善行。有五字示训谨记:“忠、勤、信、孝、续”。当时年少浅学,不懂其深意。1986年9月我爷爷去世,记得在家里守灵期间,村里的何绍祖先生来问丧,他悄悄地低声问我,你爷爷的二胡还在吗?他可是一位难得的老师,他的二胡拉得太好了!说实话,我只见过爷爷写字画画,也听说过他帮别人算卦看日子,可从来没听说过他拉的一手好二胡。据村里的老人说,是因为我小时候发生了一次烫伤意外事故,经张正秋医生全力抢救,不久就平安康复,但是从那以后,我的爷爷就再也没有拉过二胡了。后来慢慢长大了,读书学习,参加工作,成家立业。近几年来,周末还常常回家看看父母亲,听听母亲重复唠叨的话,尝尝父亲张罗的那桌好厨艺。去年秋天的一个周末,又与何绍祖先生在村里不期而遇,便邀请他到家中坐坐,一起晚餐,也喝了几杯小酒,聊起了以前的故事,又说到了我的爷爷,提起了“五字”示训,微熏的爸爸拿出了他珍藏几十年的《尹氏家谱》,那是爷爷唯一的传家宝贝,经两位老者一番解读,我才对“五字”示训有了更为准确的理解。

追根溯源寻根南京柳树湾,调查考究尹氏流源脉渐清

    2011年11月,我第一次到南京,寻思利用空余时间,一定去看看我日思夜想的南京“应天府柳树湾”,由于学习考察的时间关系,也就不了了之。2017年9月,我又一次来到南京,安排了一天寻根“柳树湾”的时间,在南京市里展开了“扫街行动”,只为想找到一点有关“柳树湾”的蛛丝马迹,终于在中午12点左右,在南京市狮子桥步行街狮子桥牌坊边,找到了一家百年“尹氏汤包”店,我突然有一种到家的感觉,忘却了一身的劳顿和疲惫,冲进店里,点了一大盘鸡汁“尹氏汤包”,按照“轻轻移慢慢提,先开窗后喝汤”的提示吃法,品尝了一番尹氏经典美食。据网络上搜索的一些信息,其实柳树湾即今天的秦淮区石门坎,已经是南京市最繁华的闹市区之一了。

    从南京回来后,追根溯源的心结一直没有放下,我决心继续调查考究。我在淘宝上搜索着有关尹氏的文献史籍,功夫不负有心人,终于在北京的一家书店找到了店铺书架上唯一的一本《中华尹氏通志》(族史文献),书的工本费才50元钱,我却以216元买下了这本书,该书记载了大量关于尹氏起源、家族发展变迁、族谱族史文献等资料。《中华尹氏通志》中关于安徽宿县、灵壁尹氏初修族谱序(清乾隆二年丁巳1737年贡生孙宜臣撰)记载:“尹氏以少昊为鼻祖,历数十传至周。而发育浸盛如尹喜、吉甫诸贤,其勋华彪炳,咸足以国乘光。其他寂寂无闻,不可胜纪。所纪者,叠次播迁由曲沃而濠梁,以及而宿(县)、而灵(壁)”。曲沃:今山西临汾市曲沃县;濠梁:在安微风阳县东北十五里,临准镇西南,东濠水上,属临濠府,明洪武七年(1374)改为风阳。

    又据《通志氏族略》等所载,少昊是远古时羲和部落的后裔,古代东夷族的首领,号金天氏。少昊之子般为工正,古籍又作“弓正”,主制弓矢,封于尹城,世称“尹般”。般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏,周朝时尹氏子孙的封地一直在尹城(今山西隰县东北)这个地方。另据《通俗演义》等所载,出自西周太师兮甲。兮甲,字伯吉甫,世称“尹吉甫”,是周宣王执政时期的大臣。后来,周宣王又把钜邑(今河北南安)赐给尹吉甫作为封地,兮甲位居师尹,其后人述其官职,庶长子伯奇以“吉”为氏,嫡子伯封以“尹”为氏,这也是流传广泛的重要源流。

尹氏迁安落籍剑川东门外,传至沙溪有根有据有史实

    剑川沙溪大木渡村尹姓家祠现幸存大理石碑文记载:“粤稽尹姓氏系乃武略将军尹公(讳)政之后,原籍南京凤阳府上元县人氏(今为安徽省凤阳县),于洪武十三年随颖川候傅友德协同蓝玉、沐英征云南至滇摛梁王、次平大理白王与鹤庆哀牢王、金齿王,不数月云南悉平”。“明威(尹政)守北方,遂住籍剑城东门外莲登村,今改名夏登村……”。又据沙溪大木渡尹姓墓碑录:“鼻祖武略将军尹政,原籍南京风阳府上元县人氏,于明洪武年间,随颖川侯傅友德征云南,落籍剑川东门外,下登村居住,后传至尹大锁手内,制田于沙溪大木渡村,其子尹鹤龄随庄住居后传至此墓”。沙溪退休干部尹大同辑录:沙溪尹氏后裔于公元1882年(光绪八年)迁居沙溪大木渡村,另分支住寺登、象龙额、黄花坪村。

    据《白族文学史》记载:“洪武十四年,公元一三八一年九月,明太祖命颖川候傅友德,列侯王弼,金朝兴,都督郭英、张鑫等率师三十万征云南,十五年,沐英等三面围攻大理,擒段明(大理十一代总管),于是段氏总管绝,大理正式列入明代版图。

忠国爱民知书达理尹青天,清正廉明高洁清风好榜样

    爷爷说,祖上为官者均知书达理、忠国爱民、严于律己、清正廉明、高洁清风。据大木渡村尹氏家祠幸存大理石一块先祖尹政后裔子孙碑文记载:“大明贤良清浪卫知事尹端……大明贤良吴堡城通判尹竭……”。《大清一统志》(卷382)尹端传(明)记载:尹端,字正之,剑川州人。性刚介,动必循礼。授清浪卫知事,发摘无遗,疏指挥蒋维贤以下不法十馀人,当道以再来杨震目之。常曰:“端生平不爱官,不爱钱,不爱命,任人诽谤。”军士每举手加额曰“尹青天”。又据《云南通志》(卷21之2)记载:尹端,剑川人,赋性刚介,动必循理。由藩吏任清浪卫知事,发指挥蒋维贤以下不法十徐人,当道以再来杨震目之。端自谓不爱官,不爱钱,不爱命,军士皆呼为“尹青天”。弟竭,亦司吏,耿介如其兄。任叙南卫经历,累官通判,所至有异政。

和睦乡邻明义善行办实事,功德无量名勒滇南载古册

    记得小时候,我家里有祖上存下来的几桌瓷碗,还有一对青花小泡壶,是待客用来装酒的。每当乡邻亲友家中办喜宴丧事,都要向我爷爷借,我爷爷一定会让他们如愿。爷爷说,祖上非常热爱公益事业,和睦乡邻,明义善行办实事。玉津桥到象岭村的道路原为石板路,这是我们村通往寺登街集市的一条大路,我们小时候,石板路还基本保存完好,虽然现在已经不存在了,但是道路的走向轮廓依然清晰可见。爷爷告诉我们,这条石板路是祖上牵头发动乡邻集资修建的。

    据杨延福老师与尹大同说,尹氏家谱(手抄本由时任云南民族学院校长马曜老师收藏)中记录:北龙箐石砌水沟是明朝永乐年间,尹氏有生员学位领头施工,并按受益面积制定了十一尺三分,分水班,三分水专供大木渡村寺庙饮用。为群众做过有益的事。

    又据《尹姓家谱序》记载:“至于象岭(象龙额)之启昌功著玉津铁桥名勒滇南古册”。另据大木渡村尹氏家祠幸存大理石一块先祖尹政后裔子孙碑文记载:“尹启奎、尹启昌造玉津铁桥”。 

    (尹建忠)